Notes en marge du Zohar (tome I).

Préliminaires (fol. 1a-14b).

4 L'homme s'engage à observer la loi avant même d'avoir entendu sa proclamation.
5 Les fleurs représentent les âmes des patriarches, qui préexistaient dans la pensée de Dieu.
6 Mi et Ma, extrémités supérieure et inférieure des cieux.
6 Lorsque le Temple de Jérusalem fut détruit, une voix céleste se fit entendre, et dit: "Ma te donnera un témoignage ... Ma te ressemblera".
7 Les corps célestes sont créés par Ma, ainsi qu'il est écrit "par le Verbe de Dieu les cieux ont été créés".
9 Le Ciel et tous les corps célestes ont été créés à l'aide de Ma.
10 Mi et Ma ne sont en réalité qu'une et même chose.
10 Dieu est appelé Roi de l'Univers dans la bénédiction qu'on prononce avant de manger le pain.
12 Fable du choix des lettres.
12 Le mot Emeth, Vérité, est gravé sur le sceau divin.
13 Origine de la lettre Çaddi.
16 Les lettres Heth et Theth ne figurent dans aucun des noms des douze saintes tribus.
18 Les six directions de ce monde.
21 Rabbi Siméon à l'école céleste.
21 Metatron, chef des anges ailés.
22 Tous les peuples de la Terre se réuniront contre le peuple sacré.
26 La création est renouvelée grâce aux paroles qui contiennent des conceptions nouvelles touchant la doctrine.
27 Malheurs produits par un disciple qui prononce des sentences sans être arrivé au grade de maître.
30 On ne peut pas s'éloigner de plus de deux milles dans toute direction le jour du Sabbat.
30 Que l'on imagine un carré tracé dans un cercle, telles sont les deux premières hypostases divines.
31 De même que le carré est inséparable du cercle, les deux hypostases sont inséparables, car il n'y a point de séparation dans l'essence divine.
31 Celui qui le violera sera mis à mort - qui le viole? celui qui entre dans le cercle et dans le carré, là où réside le point, et le souille - celui-là est passible de mort.
35 Jadis les Israélites existaient grâce aux sacrifices. Un être céleste ayant la figure d'un lion descendait au moment des sacrifices sur l'autel.
35 Le nom de ce lion était Ouriel.
36 Moïse était le mari de la Divinité.
36 Sceptre de Dieu.
36 Il était le plus honoré des trente, mais il n'a pas atteint les trois (II Samuël, 23:23).
38 Paradis inférieur.
39 Le son des branches des arbres fait monter vers le Ciel leurs hymnes.
46 Urie ne s'est jamais approché de sa femme.
48 Il ne faut rien dire dont l'ange du mal, Douma, puisse conclure à votre faute.
49 La terre entoure de tous côtés la circonférence solaire.
50 La Schekhina.
50 Le nombre 6 dans la création.
51 Adam mesurait en hauteur un nombre de coudées équivalent à celui qui sépare les deux extrémités de la Terre.
52 Les anges ne comprennent pas le chaldaïque.
52 Sept terres existent en bas.
53 Aza et Azaël.
54 Naama, mère des démons.
54 Notre Terre, nomme Thebel, est supérieure aux six autres.
54 Les deux chefs d'Arqa produisent des pertes séminales la nuit, chez les hommes.
56 Dieu lui-même commande aux justes d'Israël de s'assimiler à lui en tout.
58 Holocauste, hypostase reliant les deux saintes hypostases.
59 L'âme quitte l'homme la nuit.
60 Les pauvres symbolisés par des vases brisés.
61 Sara est morte de la frayeur survenue en apprenant l'ordre de Dieu concernant l'immolation de son fils.
69 Signification hiéroglyphique de la lettre Daleth: trois (des six) directions fondamentales.
69 Élohim et YHVH sont un et ne constituent aucune dualité.
69 Colonne de fumée blanche le jour, de feu la nuit.
70 Séparation en bas, unité en haut, parabole de la lumière céleste aux couleurs variées.
71 Un aleph ajouté à Moth (mort) produit Emeth (vérité).
71 Circoncision le 8e jour.
73 Descente des âmes nouvellement créées dans les enfants.
74 Les nouveaux-nés dont l'âme provient de la région des démons, meurent dans les huit jours, ils ne doivent pas être circoncis.
75 Léviathan.
75 Élie franchit l'espace en quatre vols.
75 Mise à nu du gland.
75 Le bétail et les volailles des Israélites sont marqués pour être distingués de ceux des païens.
76 Les âmes des convertis sont d'une espèce différente.
77 Les âmes des convertis n'ont nulle part de l'arbre céleste.
78 L'empreinte d'Adam en impose à tous les animaux du monde.
79 Le phylactère de la tête représente le nom divin.
82 Les démons sont les esprits restés inachevés lorsque vint le Sabbat.
82 Les sages bornent leurs relations conjugales au jour du Sabbat.
83 Les enfants nés de relations conjugales à la lumière d'une lampe, sont épileptiques.
83 Cette infirmité finit par être une possession par le démon femelle Lilith.
83 Psaume XCI contre les démons.

Section Bereschith (fol. 15a-59a).

89 Création de l'éther suivi de la création d'un gaz.
89 Les ondes sonores ne sont point transmissible dans le vide.
89 Il y a une onde qui cause la variété des couleurs.
90 Étincelle, semence sacrée du monde.
91 Ehie asher ehie.
91 Un point donne naissance à toutes les lettres.
94 Ce n'est que sous l'action d'un grand feu que l'ordure se sépare complètement de l'eau.
96 L'esprit du démon fit trembler la matière sous sa domination.
96 Noir, rouge, jaune et blanc dans le feu; le noir domine.
97 Le feu est l'image des ténèbres
98 Règle herméneutique: chaque fois qu'on trouve une espèce précédée et suivie d'un genre, c'est l'espèce qui détermine les genres.
98 Si la parole est capable d'exprimer tout ce qui est matériel, elle est impuissante à manifester l'immatériel.
100 Firmament, limite entre la matière et la lumière.
101 Lumière passive de la Lune.
102 La Lune est obscure.
102 Naissance d'un troisième être lorsque l'actif comble le passif.
103 Pour provoquer la fécondité, il faut que la contribution du mâle excède celle de la femelle.
104 Querelle de Coré et d'Aaron.
105 Coré a tout nié.
106 Bonnes et mauvaises querelles.
109 Le mot bon n'est employé qu'au troisième jour.
110 L'enfer porte sept noms, ainsi que l'esprit tentateur.
110 Pour exprimer l'idée de rassemblement, l'Écriture emploie le mot iqavvou, qui signifie tracé au cordeau.
112b Élohai correspond à Hesed, la grâce, dans l'arbre séphirotique.
115 Les anges Thimroth sont pourvus de barbes, alors que les Chéroubim ont de petites figures d'enfants.
115 Toutes les faces des anges sont tournées vers l'ange Michel.
115 Les anges qui ont figure d'homme, ont figure de mâle et de femelle ensemble.
116 Aryeh signifie figure de lion.
117 Il n'est pas permis à l'homme de dépenser sa semence inutilement.
118 Certains anges sont consumés par le feu, renaissent, et sont encore consumés.
118 L'âme en quittant chaque nuit le corps, est consumée par le feu qui consume le feu.
119 Au troisième jour, Dieu vit deux fois que cela était bon.
120 Durant cent trente ans, Adam eut commerce avec des démons femelles, jusqu'à l'arrivée de Naama, dont la beauté séduisit les anges Aza et Azaël.
120 Naama provoque chez les hommes une perte séminale la nuit.
121 Les mauvais esprits et les démons parcourent le monde pendant la décroissance de la Lune.
121 Tout sert de vêtement à quelque autre chose.
121 Le cerveau, entouré d'une pelure, sert lui-même de pelure à un cerveau supérieur.
123 La femme ne peut jamais briller si ce n'est dans l'union avec le mari.
124 Le quatrième jour est appelé le jour rejeté par ceux qui bâtissaient.
125 Vous [Israël] êtes appelés du nom d'hommes, mais non pas les autres peuples païens.
125 Vous [le Saint, béni soit-il] m'avez revêtu de peau et de chair.
125 Les âmes qui ici-bas transmigrent dans les corps d'animaux.
126 Les esprit des païens qui transmigrent ici-bas prennent figure des animaux impurs, p.ex. les pourceaux.
126 Dès que la nuit arrive, c'est la domination de la femme qui commence.
128 La roue se trouve parmi les Hayoth, anges entrevus par Ézéchiel.
128 Cette roue est Metatron.
130 Interprétation hiéroglyphique de l'aleph.
132 Samuël vaut à lui seul autant que Moïse et Aaron ensemble.
133 Moïse avait besoin des os de Joseph pour s'unir à la Schekhina.
134 Une femme qui se marie deux fois ici-bas, va au ciel cohabiter avec son premier mari.
134 Jobel.
135 Jacob continuait à cohabiter avec ses femmes.
135 Mystère de la Foi.
136 Une femme n'est pas autorisée à faire quoi que ce soit sans l'autorisation du mari.
136 Le Père ne s'associe pas à la création de l'homme à l'image d'Élohim.
138 La cause de toutes les causes.
141 Une femme sera cause de la chute d'Aza et d'Azaël.
142 Dieu a créé le mal pour que l'homme puisse démériter.
143 La loi créée constitue l'habit de la Schekhina.
143 Samaël est le serpent.
145 La prière du pauvre arrive à Dieu avant celles de tous les autres hommes.
146 Valeur numérique de Adonaï équivalente à celle de Hecal, palais.
146 Formes des anges qui viennent recueillir les prières.
148 Il y a 365 commandements négatifs, 248 positifs.
149 Mahschaba est composé de haschab-ma, Dieu pense a Ma, c'est-à-dire à Adam.
149 Tout acte sacré ne doit être accompli par une réunion inférieure à dix.
150 En prononçant le Nom sacré, on doit se relever pour faire monter la prière en haut.
150 On doit, pendant la prière, diriger sa pensée vers cette pierre fondamentale.
152 Tu auras une pierre parfaite et juste (Deut. 25:15).
152 Les enfants du ciel et de la terre sont les démons appelés thohou.
153 Notre terre est comprise dans les sept terres.
153 Les peuples païens n'ont pas voulu accepter l'alliance de la circoncision.
154 Étymologie de behibaram comme behe baram, Dieu les a créés par Hé; le Hé en est écrit plus petit que les autres lettres.
156 À l'époque de Moïse une seule femme portait dans son sein soixante fois dix mille enfants.
156 Les cinq catégories d'Intrus.
158 On reproche au Rephaïm de faire du bien aux païens.
159 La pluie de la doctrine.
160 La lettre Sin symbolise, par ses trois branches, les trois patriarches.
160 L'arbre céleste à soixante-douze branches.
160 Le nom d'Adam représente une valeur numérique égale à celle de YHVH, c'est-à-dire soixante-douze.
163 On n'accueille pas de prosélytes à l'époque messianique.
164 Les deux morts d'Israël correspondent aux destructions des deux temples.
165 Quatre hommes ont pénétré dans le jardin mystérieux Pardès.
166 Les quatre degrés correspondants.
166 Le troisième en est la parole facile.
168 Hénoch, appelé également Metatron.
169 Il y deux créations, symbolisées par les choses permises et par celles qui sont défendues.
169 L'homme est composé de trois choses: la vie, l'esprit et l'âme.
170 Que l'homme ait observé la loi, c'est lui qui dominera les quatre éléments.
171 Le mot Maté, verge, désigne Metatron.
173 Passage traduit en latin.
176 La tradition dit que Moïse n'est pas mort.
177 La chair de Moïse était rayonnante.
178 Blanc à droite, rouge à gauche.
179 Encore du latin.
182 la plus pernicieuse impureté est celle d'Amalec, le mauvais serpent appelé l'autre Dieu.
184 Le mot Scharron, champs, désigne le grand Océan.
184 Avant la manifestation d'Élohim, la lumière céleste ressemblait à un océan gelé.
186 Le ciel représente le mâle, la terre la femelle.
186 Par Mi d'en haut et Eleh d'en bas tout a été fait.
187 Beth désigne le principe femelle et Aleph le principe mâle.
187 Ce qui se produit sur terre n'est que l'effet, la cause est au ciel.
189 Inversion de l'ordre des lettres gravées sur un sceau.
190 Ce qui dans l'ordre du monde nous paraît le premier, figure sur le moule céleste en dernier.
191 Le Juste de ce monde unit en sa personne le ciel et la terre.
194 Les anneaux d'or où doivent passer les bâtons pour porter la table.
194 Le lettre Beth du bereschith est plus grande que les autres lettres du Pentateuque.
197 À l'aide de la lumière de l'oeil, Adam pouvait voir d'une extrémité du monde à l'autre.
197 Trois générations coupables: celle d'Hénoch, celle du déluge, et celle de Babel.
198 Moïse rayonnait et dut se couvrir d'un voile.
198 Ce n'est que par comparaison avec la lumière à venir que les ténèbres seront vues comme ce qu'elles sont.
199 Arrivé à ce degré d'entendement, l'homme voit la lumière dans les ténèbres mêmes.
201 Puiser l'eau d'en haut.
201 Quand Israël pratiquera la circoncision sans mettre à nu le gland.
202 Trois sont en un, un est en trois.
202 Il y a sept firmaments.
203 Firmament comparé au diaphragme.
203 Rapport avec le voile séparant le saint du saint des saints.
204 Les deux chérubins aux extrémités de l'oracle.
204 Remuer les lèvres sans prononcer un mot, de crainte d'être puni.
206 Pas de mot bon au deuxième jour de la création.
206 Circoncision pour que le nouveau-né ressemble à sa mère, mise à nu du gland pour le faire ressembler à son père.
207 Le Saint, béni soit-il, crée toujours la terre supérieure (Eretz) et affermit la terre inférieure (Thebel) par sa sagesse.
207 Inversion de l'ordre des lettres de l'alphabet par rabbi Éléazar.
209 La lumière de la Lune est cause de l'épilepsie des enfants.
211 Sept astres correspondant aux sept firmaments.
212 Flux et reflux causés par la lumière de la Lune.
212 Elle fait aussi pousser toutes les plantes et tous les arbres.
212 Ses phases sont un symbole du mauvais serpent.
213 Les oiseaux sont des messagers célestes.
213 Certains anges apparaissent dans les songes, d'autres en réalité.
214 Les six ailes de certains anges et démons leur permettent de parcourir le monde en six vols.
214 Lors de la création de l'homme, les quatre points cardinaux ont été inondé de lumière, dans un ordre donné.
215 L'orient s'unit à l'occident et l'homme fut engendré.
215 D'après le Talmoud, l'homme fut créé de la terre où se trouve le Temple.
215 Mem fermé dans le corps du mot Iemarbeh.
216 Dieu ne retira pas la côte d'Adam, mais Lilith.
216 La pluie manifeste l'union de la terre et du ciel.
216 Ainsi aussi l'union de l'homme et de la femme face à face.
217 Tabernacle céleste dressé après celui de la terre.
219 Symbolisme végétal d'Adam et Eve au Paradis.
221 Quand Samaël apparaît sur un serpent, on l'appelle Satan.
223 L'arbre du bien et du mal est le principe femelle.
224 Équivoque satanique entre toucher et manger de l'arbre.
225 À la suite de son péché, la femme fut châtiée par les menstrues.
225 Séparer la vie de la mort, c'est séparer la Voix du Verbe.
225 Israël en captivité, la Voix s'est retiré de lui, aussi n'entend-il pas le Verbe.
226 Les feuilles de figuier sont les démons appelés feuilles d'arbre.
227 Les vêtements de lumière (Or avec aleph) deviennent des peaux (Or sans aleph).
227 Ce n'est qu'à l'arrivée de Seth que la perfection fut atteinte et que commença la génération des justes.
228 Dieu grava sur Caïn une des 22 lettres de l'Écriture.
228 Le mot champs désigne la femme.
228 Le fils aîné a une double part dans la succession de ses ancêtres.
228 Porte d'en-haut d'où sortent la rigueur et les châtiments.
229 Partout où l'Écriture emploie le mot va-YHVH, il est question du jour de l'an.
230 Le visage de Caïn n'était point semblable à celui des autres hommes.
230 60 hommes puissants parmi les Nephilim, les Tombés.
230 Monde d'ici-bas désigné par me-olam.
230 Avant la création toutes les oeuvres n'existaient qu'à l'état de dessins.
231 Trois livres au ciel, qu'on ouvre le jour de l'an.
232 Ce livre avait été révélé au premier homme; descendu du ciel, il fut remis à Adam par l'ange maître des mystères.
232 Il fut repris lors de l'expulsion du Paradis, mais Hénoch le posséda plus tard.
233 Et le temps de l'homme sera de 120 ans.
234 Moïse n'est pas mort, il continue à éclairer la lune.
234 L'âme de l'homme sera revêtue plusieurs fois de chair, jusqu'à ce qu'elle soit devenue susceptible de Dieu.
234 Les générations de Seth, justes et pieuses, peuplèrent le monde et y introduisirent l'art de guerre.
235 Le monde ici-bas n'est que le miroir de celui d'en haut.
235 Les sept palais d'en-haut et d'en-bas.
239 Les pénitents occupent au ciel un rang plus élevé que celui des justes parfaits.
241 La lettre Beth représente la forme d'une maison à porte ouverte.
241 Les psaumes qui commencent par Cantique de David furent inspirés par la Schekhina. (Le Talmoud prétend exactement le contraire.)
242 Le visible n'est que le reflet de l'invisible.
245 Anges chargés de la garde des clefs.
246 Michel, Gabriel, Raphaël, Oriël aux points cardinaux de la sixième région.
248 Pour déchirer le firmament et parvenir au ciel, la forme de la prière doit correspondre aux circonstances.
250 Le char de Dieu et ses roues.
251 La prière de l'homme provoque l'union des complémentaires.
252 L'esprit du nom de Zohar dégage une lumière toujours blanche.
252 Les Séraphim doivent brûler tous ceux qui ne se soucient pas de la gloire de leur Maître.
254 Dans le deuxième palais s'opère la première union entre les éléments.
257 Les 72 lumières dans le quatrième palais.
258 Lorsque l'homme est malade, c'est dans le quatrième palais qu'on juge s'il doit mourir ou rester en vie.
259 Épée de feu suspendue au-dessus des juges du cinquième palais.
259 L'étincelle constamment luisante constitue le mâle, l'autre, luisant par intervalle, constitue la femelle.
260 Anges portant les noms de Mandragores, Raisins et Grenades.
261 Le baiser de l'amour - Moïse en est mort.
261 Le jardin des noyers.
262 Heureux celui qui, sachant prier de manière convenable, opère l'union de tous ces palais.
262 La beauté de la femme consiste en ses seins.
262 Joseph appelé colonne du monde.
263 Le septième palais est séparé par un voile.
263 la lumière qui descend en bas est semblable à la semence que le mâle communique à la femelle.
268 Ce qui est en haut est également en bas.
269 Le Targoum traduit thohou et bohou comme aride et stérile.
270 Les fractions de temps au ciel n'on pas besoin d'être mesurés d'après le cours de la Lune.
270 Au Point suprême cesse tout calcul: il est au-dessus du temps et de l'espace.
271 Oiseau désigne l'ange Michel.
271 Raphaël guérit la terre de ses maux et l'homme de ses maladies.
272 Les 70 grand chefs qui dirigent les 70 peuples de la terre.
272 Les âmes des autres peuples sont issues du côté impur, et souillent.
272 Les autres peuples païens ne sont point des êtres vivants mais constituent le prépuce du genre humain, qu'il faut retrancher.
274 Qui se consacre chaque jour à l'étude de la doctrine, contribue à faire subsister le monde.
275 Un autre Paradis se trouve en face des anges.
275 Il y a 70 commentaires de la loi.
277 (Note.) Le souvenir constant d'une chose amène à la pratique.
277 Les démons et les diables sont utiles au monde car ils servent au châtiment des coupables.
278 Les démons sont incomplets parce que le Sabbat a interrompu l'oeuvre divine.
278 Un homme qui meurt sans fils est incomplet, et n'entre pas dans le vestibule du Paradis.
279 Les démons ont voulu se pourvoir de corps, mais ne purent y parvenir.
280 La tente de la paix, qui protège Israël des démons le jour du Sabbat.
284 Baal représente le soleil, Aschéra la lune.
285 Adamah signifie terre.
286 Qui veut s'unir à son épouse doit d'abord en obtenir le consentement. L'union doit être volontaire et sans contrainte. Les relations conjugales sont interdites pendant le jour.
287 L'éloge qui la place au-dessus des autres est agréable à la femme.
288 L'esprit du mal imite toujours l'esprit du bien.
290 Lorsque l'homme revient à la maison, il doit procurer du plaisir à sa femme.
290 L'homme pèche s'il s'abstient des relations conjugales.
290 Si l'homme a en vue la Schekhina lors des relations conjugales, le plaisir qu'il en éprouve est une oeuvre méritoire.
291 Après que la femme s'est purifiée de ses menstrues, il faut lui procurer ce plaisir.
291 Pendant le voyage et pendant les menstrues, la Schekhina remplace l'épouse.
293 Grande voix intérieure d'où émane la doctrine ésotérique, appelée voix de Jacob.
293 Sagesse éternelle (Hocma ilaah).
293 Femelle toujours désignée par le mot maison.
294 Le monde n'aura de durée que jusqu'au septième millénaire.
295 Dieu est un feu qui consume l'autre feu.
296 Symbolisme de la flamme et de ses couleurs.
297 Le mot Naarah écrit en un endroit sans He final.
298 Mention des cohanites.
298 Toutes les couleurs vues en songe sont de bons présages, sauf la couleur bleue.
301 Un autre serpent émane du côté droit. Ces deux serpents accompagnent l'homme durant sa vie.
303 Aussitôt qu'Israël a péché, il devint incapable de contempler même le visage de l'intermédiaire.
305 Tout est réglé avec équité ici-bas.
306 Le péché d'Adam donna naissance à l'échancrure de la Lune.
307 Ils reconnurent qu'ils étaient nus, signifie qu'ils étaient dépouillés de leur cuirasse des lettres sacrées.
307 Ce n'est pas Dieu qui chassa Adam, c'est Adam qui chassa Eth d'ici-bas.
309 Salomon, s'étant laissé entraîner par l'esprit tentateur, devint sujet à la crainte.
310 L'Écriture est susceptible de 70 interprétations qui sont toutes vrais.
313 Le mot "les champs" désigne la femme.
313 Le tribunal suprême est appelé Porte.
314 Caïn mordit Abel pour le tuer.
314 Après la pénitence de Caïn, la terre Arqa lui accorda l'hospitalité.
314 À partir du moment où Caïn tua Abel, Adam se sépara de sa femme et recevait des visites de deux démons femelles.
314 Tout homme voit parfois en songe des démons femelles qui lui sourient.
315 Si elles parviennent à exciter en lui la concupiscence, elles engendrent des démons.
315 Ceux-ci n'apparaissent sous nulle autre forme que celle d'hommes dépourvus de cheveux sur la tête.
315 Après 130 ans, Adam retourna cohabiter avec Eve et engendra Seth.
316 Caïn et Abel n'eurent pas de figure humaine.
317 Noëma était soeur de Tubalcaïn, c'est elle qui séduisit, entre autres, Aza et Azaël.
317 Les démons meurent comme tous les hommes.
317 Tous ceux qui ont été souillés par la perte séminale doivent se purifier.
318 Il y avait 1000 ans de prévus pour la vie d'Adam, mais il en donna 70 à David.
319 Dans l'Éden, Adam reçut un livre de sagesse.
320 Dieu ne bénit que lorsque le mâle et la femelle sont unis.
321 Après qu'Adam eut transgressé le commandement de Dieu, il n'eut plus le droit d'employer les lettres qui le constituent; il ne lui resta que les lettres qui forment le nom de Seth.
321 Après qu'il se réconcilia, les lettres recommencèrent à lui devenir accessibles, graduellement, et en ordre inverse. L'ordre normal ne fut restitué qu'au Sinaï.
321 Le jour qu'Adam transgressa, le ciel et la terre éprouvèrent le désir de disparaître, car le monde n'est fondé que sur l'alliance de Dieu avec l'homme.
322 Le Yod de Schith symbolise la base du monde.
323 La génération du Déluge était très versée dans la science occulte.
324 La génération de Noé croyait pouvoir échapper au châtiment en arrêtant les anges préposés au feu et à l'eau.
325 Si Dieu voit qu'un juste pourra dégénérer, il s'empresse de le retirer de ce monde.
325 De même, il y a des méchants à qui le Saint, béni soit-il, accorde la longévité pour qu'ils puissent venir à résipiscence.
326 L'onanisme est assimilé au meurtre.
328 Les onanistes sont visités par le démon Ra.
329 Le Saint, béni soit-il, est triste lorsqu'il doit châtier les coupables.
330 La pénitence peut détourner le châtiment, mais seulement tant que le Saint, béni soit-il, ne s'est pas consolé.
331 Adam et Eve réfugiés quelque temps dans une caverne, d'où ils virent un rayon de lumière.
332 Juste après la mort, on voit Adam.
332 Nul ne meurt sans péché sauf trois hommes: Amram [père de Moïse], Lévi et Benjamin.
332 Lancer des frondes contre des vases en terre, signifie pratiquer l'onanisme.
333 Le monde olam désigne le monde du roi David.
334 Aza et Azaël vivent encore à ce jour et enseignent aux hommes la magie.
335 Noé est né circoncis.
336 Noé apprit à ses contemporains l'art de labourer la terre.
337 Si le monde eût été l'oeuvre de Jéhovah, tout serait indestructible, mais il est l'oeuvre d'Élohim, et tout est sujet à la destruction.
338 Les noms des justes sont l'anagramme de quelque chose de bien, ceux des coupables de quelque chose de mauvais. Exemple: Er anagramme de Ra.
338 Noé étudia le livre révélé à Adam et à Hénoch.
340 Celui qui niait que la circoncision est un article de foi, fut transformé en un tas d'os par le regard de Rabbi Yebba.
340 Toute chose est au pouvoir du Saint, béni soit-il, sauf la bonne ou mauvaise conduite de l'homme.

Section Toldoth Noah (fol. 59b-76b).

348 Eleh introduit toujours une antithèse.
349 L'arche de Noé, symbole de l'arche de l'Alliance.
354 Le monde d'en bas ne peut exister qu'autant qu'il reste conforme au monde d'en haut.
355 "Fils d'Adam" n'est point à leur éloge; "enfants de Noé" l'est bien.
356 Au sujet de Babel, on parle des "Fils d'Adam": c'est exprès.
356 Si Israël n'avait péché en adorant le Veau d'Or, il n'aurait jamais engendré d'enfants.
360 Dieu a déchiré sa pourpre lors de la destruction du Sanctuaire.
361 Le saint n'éprouve pas de plus grande joie que lorsque sont exterminés les coupables.
362 Depuis la destruction du sanctuaire, il n'y eut plus de joie, ni en haut ni en bas.
362 Au châtiment des coupables, c'est toujours le nombre 40.
363 Pour effacer le péché d'onanisme, il faut une pénitence extraordinaire.
364 Le déluge, par l'eau, correspond au crime de l'onanisme.
364 Chaque os de ceux de la génération du déluge, mesurait 300 pas.
364 Les trois fils de Noé correspondent à trois directions et à trois sortes d'esprits.
364 Eaux bouillantes du déluge.
365 Les hommes indignes n'ont pas d'âme sainte.
367 Il y aura des coupables parmi ceux qui ressusciteront.
368 Tant que l'ange destructeur ne voit la face de l'homme, il n'a nulle prise sur lui.
368 Note: les méfaits de l'homme se trouvent marqués sur le front; l'ange destructeur se mêle parmi les hommes lors de l'enterrement.
374 Bouc offert au démon lors du jour du pardon.
375 Bouc offert pour détacher la lune, qui était retenue par le bras gauche.
375 Les bénédictions aux peuples païens sont accordées pour qu'ils ne touchent pas à la part réservée à Israël.
377 Élohim désigne le tribunal où Dieu ne préside pas; Jéhovah celui où il préside.
378 Les biens que l'homme cache au monde sont bénis, ceux qu'il montre sont passibles de jugement.
379 Le démon appelé mauvais oeil.
381 La lumière qui émane de la Tête est tellement subtile qu'elle demeure éternellement cachée.
381 Les neuf palais.
382 Mystère des sacrifices.
382 Les bonnes oeuvres réjouissent aussi les démons, car elles comprennent toujours quelque pensée impure.
384 Le déluge fut remis jusqu'à ce que Noé eut 600 ans et fut devenu un juste parfait.
385 Façons de dire "je": Ani et Hineni.
388 Quiconque quitte ce monde sans y laisser d'enfants est chassé de l'Éden.
390 Les eaux du déluge étaient bouillantes.
391 Le désir du mâle pour la femelle ne se réveille qu'à la suite d'un transport de jalousie.
392 Élie rétablit l'alliance par le nombre 12.
392 Attaché à l'alliance, "Israël"; détaché, "Enfants d'Israël".
393 Signification du mot paix.
394 Extermination de la génération du Déluge à cause de l'onanisme, ou bien, selon d'autres, à cause de la rapine.
395 Ne pas accepter une invitation qui s'adresse à soi à l'exclusion de tous les siens.
395 Psaumes inspirés par l'Esprit-Saint, et place relative des mots Psaume et David.
396 Une colonne unique se tient dans la terre sainte pour l'éclairer.
397 Il faut au moins dix justes pour sauver le monde.
398 Le juste expie le premier les péchés de ses coupables contemporains.
398 L'écriture en ordre inverse des lettres opère l'extermination des coupables.
399 Moïse s'est interposé pour sauver Israël; Noé ne l'a pas fait pour ses contemporains.
401 Quiconque avertit les pécheurs sauve son âme, alors même qu'ils ne veulent pas l'écouter.
401 Il faut les exhorter jusqu'à ce qu'ils défendent de les exhorter.
402 Les animaux étaient aussi corrompus par l'onanisme des contemporains de Noé.
403 Parabole des chambres secrètes.
404 Noé pendant 12 mois dans l'arche pour franchir 12 degrés qui mènent à l'état de juste parfait.
405 Le châtiment dans l'enfer est fait par l'eau et par le feu.
405 Les coupables lors du déluge ne ressusciteront pas même pour être jugés.
406 L'onanisme est le plus grave des crimes qui éloignent la Schekhina.
406 Chaque homme est pourvu d'un os impérissable sur la terre.
407 Corps reconstitués roulés sous terre jusqu'en Palestine, où ils recevront des âmes. Excepté ceux qui se sont souillés ou ont souillé la terre par l'onanisme: ils sont effacés de sur la terre.
408 Le Saint, béni soit-il, punit d'abord les chefs célestes, ensuite seulement les rois.
408 Anges exterminés par le feu céleste, les hommes par l'eau.
408 Noé devenu boiteux à la suite d'une morsure du lion dans l'arche.
409 Ce n'est qu'après l'extermination des coupables que l'Écriture emploie le mot "souvenir".
410 Dieu apaise ou déchaîne la mer avec deux fils ténus.
410 Tout homme avide de connaître les mystères divins, est digne d'éloge, même s'il n'y arrivera pas.
411 Quand on examine les actes d'un peuple en général, les fautes d'un individu semblent moins graves.
412 Holocauste offert que pour expier les péchés par la pensée.
414 Il n'y a pas de fumée sans feu.
414 Le feu n'est visible qu'uni à un autre corps palpable.
417 Cite Isaïe, la lumière du soleil deviendra sept fois plus forte.
418 L'hôte entre avec la permission de l'époux, et sort avec la permission de l'épouse.
418 Présent à faire à l'épouse avant de quitter la maison, qu'on doit donner à l'époux pour qu'il le transmette.
419 Changement du visage des hommes après le premier péché, et cause de ce que dès lors ils craignirent les animaux.
423 Couleurs, signes, figures et images des quatre anges au firmament.
424 Défense de contempler l'arc-en-ciel lorsqu'il apparaît.
425 Saint des saints à Jérusalem placé au centre du monde, indiqué par une pierre fondamentale.
425 Loi écrite placée au-dessus de la loi traditionnelle.
425 Jacob a posé sa tête sur cette pierre.
426 L'étude de la doctrine exige la parure du corps en même temps que l'attention de l'esprit.
426 Ne pas rester au lit, la Schekhina pourrait être présente.
426 Le Saint, béni soit-il, se promène, dans le jardin de l'Éden, avec les justes, au moment où l'homme se lève dans la nuit, pour se consacrer à l'étude de la doctrine dès l'heure de minuit jusqu'à l'aurore où souffle la brise du Nord.
427 Tout l'amour et tous les désirs du Roi David n'avaient pour objet que cette pierre fondamentale. Cf. La pierre que ceux qui bâtissaient etc.
428 Abraham a institué la prière du matin, Isaac celle des Vêpres, Jacob celle du soir.
429 La marque du Thav sur le front des hommes.
429 Quand Israël sera délivré de la Diaspora, l'arc-en-ciel se parera de couleurs magnifiques. C'est un signe qui distinguera le Messie.
431 Il faut prévenir que les mystères soient divulgués parmi les hommes profanes, car ils font sortir la science ésotérique de son domaine supérieur à un domaine étranger.
431 Deux esprits, l'un tend à monter, l'autre à descendre.
431 Trois directions et trois fils de Noé.
431 Chanaan a noirci les visages des hommes.
433 Noé planta la vigne.
434 Noé s'est enivré en mettant à nu l'essence divine sans avoir la force intellectuelle de l'approfondir.
435 Chanaan a châtré Noé.
435 Au troisième péché la tache devient ineffaçable.
437 Nemrod était puissant parce qu'il portait les habits d'Adam.
438 Tous les travaux du Temple, ses chandeliers etc. se firent d'eux-mêmes.
438 Dieu apprit aux artisans la manière dont sa maison devait être exécutée. Ils eurent constamment devant les yeux un plan tracé par une main surnaturelle.
438 Les artisans remuaient les bras sans savoir ce qu'ils faisaient, et le travail s'exécutait de lui-même.
439 Un homme, pour communiquer sa pensée, est obliger de transformer son idée en paroles.
442 Les paroles ordurières augmentent encore la rage.
442 Le terme Habah, allons, désigne toujours un simple projet irréalisable.
443 La Schekhina descendit dix fois sur terre.
443 La porte du parvis intérieur, qui regarde vers l'orient.
445 Tour de Babel pour monter au ciel et faire la guerre à Dieu.
445 Seul l'hébreu rend la volonté intérieure du coeur conforme à la parole prononcée.
446 Les puissances célestes n'entendent et ne font attention qu'aux voeux prononcés en hébreu.
447 Moïse était le serviteur le plus fidèle de ceux qui ont reçu le mystère de la sagesse.
447 Salomon croyait que parce que la sagesse éternelle résidait avec lui, il pouvait faire ce qui bon lui semblait.
448 Que ton camp reste saint.
449 Qedem, le Premier du monde.
450 Tout réside dans le langage.

Section Lekh-Lekha (fol 76b-96b).

453 Les coeurs endurcis sont ceux qui voient les sentiers de la doctrine ésotérique, mais ne veulent pas les examiner.
454 La génération d'Abraham comptait surtout de ces coeurs endurcis.
454 Tout le monde n'est fondé que sur la doctrine ésotérique.
454 Le Saint, béni soit-il, pénètre au milieu de la nuit dans le jardin d'Éden pour y faire les délices des justes.
455 Propos numérologiques.
455 Le coq chante à minuit; personne ne se lève sauf les bienheureux qui aiment la vérité: ils se lèvent et se consacrent à l'étude de la doctrine.
456 Tharé et Lot se convertirent par l'exemple d'Abraham et de Sara.
457 Pour provoquer les actions d'en-haut il faut commencer par un mouvement ici-bas.
457 Les prophètes doivent se préparer en donnant l'essor à leur imagination.
458 Le centre du monde habité est la Palestine.
458 Abraham découvre la hiérarchie des puissances célestes par des calculs astrologiques.
458 Lekh-lekha signifie aussi: rentre en toi-même, connais-toi toi-même.
462 Le jour de sa mort, l'homme voit des choses qu'il ne lui était pas permis de voir tant que le corps était valide.
463 On est jugé pour tous ses actes.
463 Il faut sans cesse revenir à exhorter les coupables, sinon ils détruiront le monde.
464 Interdiction à un homme d'emmener sa femme dans un pays étranger sans son consentement.
464 David sort de la souche de Lot. (Par Moab.)
467 Première apparition du seigneur à Abraham.
468 Les échelles que monte Abraham.
469 Aller en Égypte fut une faute d'Abraham, c'est pourquoi ses descendants y furent opprimés pendant 400 ans.
470 Abraham était tellement chaste qu'il n'avait jamais regardé sa femme en face.
470 La soeur ne désigne pas Sarai, mais la Schekhina.
471 Sarai cachée dans une malle.
472 Miracles nocturnes en faveur de Sarai, qui préfigurent les dix plaies d'Égypte.
474 Le juste est toujours accompagné d'une femme juste.
474 Le Juste par excellence, qui soutient le monde.
476 Les louanges qu'on adresse à Dieu pendant la nuit sont parfaites.
477 Les habitants d'Égypte étaient les plus grands magiciens du monde.
478 Abraham était descendu pour connaître la science occulte des Égyptiens, mais ne se laissa pas séduire par elle.
478 Noé parut nu dans la tente de la Schekhina.
478 Abraham remonta vers le bien, il ne resta pas attaché au mal vers lequel il était descendu.
480 Les âmes pures parviennent à contempler la Gloire du Roi céleste, et à visiter ses palais la nuit.
481 Les trois degrés de l'esprit humain.
483 Remontée d'Abraham.
484 Une des échelles d'Abraham est appelée Pierre intégrale et correspond à Beth-El.
486 Lot se retire du Qedem et veut retourner au culte de l'idolâtrie.
487 Le saint des saints est le coeur du monde. La Schekhina y habitait.
488 Les autres peuples ont attiré la Schekhina vers eux.
490 Jonas s'enfuit pour éviter l'apparition de la Schekhina.
493 Le mariage est la réunion des âmes mâles et femelles qui furent produites ensemble.
497 Abraham adora le soleil pendant le jour, puis la lune pendant la nuit; alors il comprit qu'il y avait un roi qui les dominait et réglait tous deux.
498 Les douze chefs des tribus étaient tous également justes.
499 Les trois façons d'exprimer "dire".
501 Melchisédech, roi complet.
502 Pain et vin représentent le monde d'en haut et celui d'en bas.
502 Dieu appelé Roi du Monde dans la bénédiction.
503 Les psaumes commençant par À David, expriment son propre degré de sainteté.
504 Les péchés des coupables montent en haut et empêchent la lumière, la miséricorde et les bénédictions célestes de descendre.
505 Melchisédech, roi complet.
506 Qui ne lave pas ses mains de manière convenable, sera puni par la pauvreté.
507 La bénédiction ne peut avoir aucun effet sur le vide; il faut déjà avoir quelque chose de réel. Un peu d'huile suffit.
508 Deux sources célestes, l'une de vin, l'autre d'huile.
509 Il faut d'abord être à Dieu; ce n'est qu'ensuite que Dieu se tourne vers l'homme.
509 Avant sa circoncision, Dieu n'apparaissait à Abraham qu'au degré de la vision.
510 Tant que l'homme n'est pas circoncis, il ne peut s'unir au nom du Saint, béni soit-il.
511 Le but de l'alliance est qu'il n'y ait aucune séparation entre le jour et la nuit.
511 Les mondes que le Saint, béni soit-il, ne cesse de créer, sont les unions matrimoniales.
512 YHVH exceptionnel pourvu des points-voyelles de Élohim.
512 Abraham croyait ne pas avoir de récompense dans le monde futur avant d'avoir laissé un fils dans ce monde. Il avait prévu qu'il n'aurait pas d'enfants, par ses connaissances astrologiques.
513 Note: les patriarches sont l'image des trois séphiroth qui suivent les trois suprêmes: Grâce, Force et Beauté.
515 L'homme doit se sanctifier lors de l'union conjugale afin que l'enfant ait sa figure complète et convenable.
517 Le nom sacré El est la synthèse de tous les degrés de l'essence divine.
518 Triade des degrés de l'essence divine.
519 Adam donna 70 ans de sa vie à David.
519 Les âmes se tiennent au ciel par paires, et dans ce bas monde le Saint, béni soit-il, les unit de nouveau.
520 Rien de nouveau sous le soleil, mais au ciel il se passe bien des choses nouvelles.
521 L'homme est tenu de sacrifier toute sa fortune pour obtenir en mariage la fille d'un docteur de la loi.
521 Les hommes dont les âmes sont pour la seconde fois sur terre, peuvent, par des prières, obtenir en mariage une femme dont l'âme est la soeur de celle d'un autre homme.
522 La femme d'un homme mort sans enfants est tenu d'en épouser le frère. Si elle met au monde un fils, celui-ci est animé par l'âme de son premier époux, qui vient pour la seconde fois sur terre. Celui-ci ne trouvera pas d'âme soeur (ce serait sa mère).
523 Les anges assimilés aux oiseaux du ciel, rapportent les Voix produites par toutes les actions, pour que le Maître les juge.
524 Heureux qui se lève à minuit pour se consacrer à l'étude de la doctrine.
526 Clepsydre qui aide à se lever à minuit. Le Saint, béni soit-il, lui-même est appelé minuit.
529 He, symbole de la Schekhina, s'ajoute à Abram pour produire Abraham.
529 He de Behibaram plus petit, He de Halaïehovah plus grand que les autres.
530 Élie présent lors de la circoncision.
531 La loi fondamentale est l'acte Péria, abaissement du prépuce pour mettre à nu le gland.
533 Moïse presque brûlé ou avalé par un serpent parce qu'il n'avait pas circoncis son fils.
533 Joseph montra son membre marqué de la circoncision à ses frères, et dit que c'est ce membre qui lui valut la royauté.
534 David uni à la Schekhina par sa couronne royale.
537 Décomposition de Eloha en sagesse, mâle, femelle.
539 Décomposition de Hecal en là, tout.
540 Il faut d'abord prier pour soi-même, ensuite pour les autres.
540 Vase rempli de terre où l'on jette le prépuce retranché.
541 L'interdiction des pierres taillées signifie qu'il ne faut pas circoncire un païen avant de l'avoir amené à la connaissance du Saint, béni soit-il.
543 Les premières 90 années ne comptaient que pour une, voilà pourquoi on les met au singulier.
543 La circoncision ajoute Yod entre Shin et Daleth.
545 Le chef du monde est le démon.
547 Tout païen qui se fait circoncire obtient pour nom patronymique celui d'Abraham.
548 Jacob unissait dans sa personne le haut et le bas.
551 Tant qu'Abraham n'avait pas encore été circoncis, il dut se prosterner face contre terre quand Dieu lui parlait; dès qu'il fut circoncis il pouvait se tenir debout.
Denis Constales - dcons@world.std.com - http://cage.UGent.be/~dc/index-world.html